ABELÓN, ZAMORA: Siete mujeres, una iglesia a oscuras y un ritual olvidado
Tuve la gracia de visitarlo el Día de los difuntos de este año 2026 en compañía de su párroco don Florencio y poder orar con sus fieles en día tan señalado. Les comparto este interesante artículo que refleja la honda religiosidad de nuestros pueblos.
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Un manuscrito de 1884 conserva los detalles de una ceremonia de la noche de Difuntos en Abelón, donde las campanas, las calaveras y las velas acompañaban una tradición que desapareció hace más de un siglo.
Mónica S.Gato | viernes, 30 de octubre de 2026
Hay historias que desaparecen de los pueblos sin hacer ruido. Se apagan con las últimas personas que las recuerdan, se pierden entre las paredes de las iglesias y terminan convertidas en recuerdos difíciles de reconstruir. Pero algunas consiguen sobrevivir gracias a un papel guardado durante generaciones.
En un pequeño pueblo de Zamora existió una ceremonia en la que siete mujeres recitaban versos dedicados a las almas de los difuntos, mientras las campanas acompañaban una noche marcada por la muerte, las oraciones y el recuerdo de quienes ya no estaban.
No es una leyenda inventada para Halloween. Es una tradición documentada que se celebraba en Abelón, en la comarca de Sayago, y de la que se conserva un manuscrito fechado en 1884.
Una ceremonia que comenzaba al caer la tarde
La tradición recibía el nombre de ramo de ánimas y tenía lugar durante la noche del 1 de noviembre, en torno a la festividad de Todos los Santos y la conmemoración de los Fieles Difuntos. Cuando comenzaba a oscurecer, los vecinos se reunían para acompañar a la mujer encargada de portar el ramo hasta la iglesia de San Martín.
Hombres, mujeres y niños participaban en una ceremonia en la que las campanas tenían un protagonismo especial. Según recoge el estudio histórico sobre esta costumbre, los jóvenes permanecían durante la noche haciendo sonar las campanas por los difuntos.
Aquellos sonidos no eran un simple acompañamiento. En una sociedad profundamente religiosa, recordaban a los vecinos la obligación de rezar por las almas que, según las creencias católicas de la época, aguardaban su liberación del purgatorio.
Siete mujeres frente a las imágenes de la muerte
El documento conservado en el Archivo Histórico Diocesano de Zamora permite conocer cómo se desarrollaba la representación. Siete mujeres intervenían en el ramo, que incluía diferentes relaciones o intervenciones recitadas.
En el interior de la iglesia se encontraban representaciones de las ánimas y elementos funerarios que reforzaban el significado de la ceremonia.
Las calaveras, los túmulos y las imágenes de la muerte recordaban a los asistentes que la vida era pasajera.
No se trataba de una representación teatral destinada a provocar miedo, sino de una manifestación religiosa y comunitaria que utilizaba imágenes impactantes para invitar a la oración y a la reflexión.
En aquellos tiempos, la muerte estaba mucho más presente en la vida cotidiana de las familias. Los vecinos participaban directamente en los entierros, los toques de campana y los actos dedicados a los fallecidos.
El recuerdo de las velas que se apagaban
Uno de los detalles más sobrecogedores de esta historia aparece en los testimonios recogidos por los investigadores. Aunque el ramo de ánimas dejó de representarse en Abelón hace al menos un siglo, todavía sobrevivía el recuerdo transmitido por los antepasados de una ceremonia en la que las velas se iban apagando hasta dejar la iglesia completamente a oscuras.
Es una imagen que hoy podría parecer propia de una película de misterio, pero que formaba parte de las antiguas manifestaciones religiosas vinculadas a los difuntos.
Conviene distinguir ambos elementos: el manuscrito de 1884 documenta la representación de las siete mujeres, mientras que el apagado de las velas procede de la memoria oral recogida posteriormente.
Un manuscrito que ha sobrevivido al olvido
La importancia de esta historia reside en que no depende únicamente de relatos transmitidos de padres a hijos. El texto original del ramo de ánimas se conserva en el Archivo Histórico Diocesano de Zamora, dentro de los fondos parroquiales de Abelón.
Aunque presenta deterioros en algunas hojas, los investigadores pudieron recuperar prácticamente todo su contenido. El estudio sobre esta tradición explica también que la devoción a las ánimas estaba presente en la localidad desde mediados del siglo XVII, cuando ya existía una cofradía dedicada a ellas.
La ceremonia acabó desapareciendo, como tantas otras manifestaciones del mundo rural que dejaron de practicarse con el paso de las generaciones. Sin embargo, el manuscrito permite recuperar una parte de aquella vida comunitaria.
Cuando los pueblos tenían sus propias noches de misterio
Hoy, Halloween llena escaparates y calles de calabazas, disfraces y decoraciones. Pero mucho antes de que estas celebraciones alcanzaran su popularidad actual, los pueblos de Zamora ya tenían sus propias formas de vivir las noches dedicadas a los muertos.
Algunas estaban relacionadas con el fuego; otras, con las campanas, las oraciones o las reuniones familiares. La de Abelón tenía como protagonistas a siete mujeres, una iglesia y una comunidad reunida para recordar a sus difuntos.
La ceremonia ya no se celebra, pero su historia continúa escrita. Y quizá esa sea la parte más sorprendente: que una tradición desaparecida hace más de cien años todavía pueda contarse gracias a unas hojas fechadas en 1884.
